晋商暴富说

关于晋商的早期致富过程，学术界有多种说法，影响最大的一种是“李自成遗金说”，此说《明史》中有左证，金庸武侠小说《雪山飞狐》即依此敷演。近代学者卫聚贤在《山西票号史》一书中说：“李自成入北京，将明朝文武诸臣八百余人拷打求金银，及李自成由山海关败归，将所掠及宫中藏的银器等，熔铸成饼，每饼重约千両，共数万饼，用骡车载走。清兵进至定州，李自成败伤……自山西大道上经过时……乃沿南山行走，至祁县南二十里孙家河时，或者曾将现银一部分遗弃，现在祁县尚传说‘元丰玖’票号股东孙郅系孙家河人，其先人曾拾有李自成的弃金。”
　　1907年日本出版的《中国经济全书》说票号“开始是山西的亢氏，清初顺治年间，李闯王造反不利败走时，所有的金子携带不便，把手中所有的金银财宝，放在亢氏的院子里面。亢氏忽拾得八百万两，因此将过去仅为一般人便利的山西汇兑业改为本业，特创票号，至是该地的巨商都是亢姓。”万荣县的潘家也是清代有名的大工商业户。民间传说，“潘家发家的起因，是在荣河老城东门外灵青山拾得了一些生金子。”卫聚贤(1899至1989年)是民国时期河大学者，万泉(今万荣)北吴村人，对晋商文化研究颇深。《荣河县志》确实也有：“明末李自成一部，曾由荣河城渡河而西去”的记载。

　　笔者在采访中发现，晋南闻喜、绛县一带还有“捻军遗金”的传说。在垣曲、闻喜采访中，我得到了“捻军遗金”传说的两种版本。一种说法是捻军从陕西渡黄河经过山西，驻在一位农民家中，忽遭官军袭击，离去前将所携金银珠宝填到一口井里，打算以后再来取，不想被清军剿灭，井里的财富便成为这家人经商的原始资本。另一说基本相同，不过把地点换成了山东，说此人在山东得到飞来横财后，不敢在当地花，隐名埋姓来到山西做生意，后来成为一位大富商。

　　夏县也流传着一位横财暴富的故事。说是清朝初年，该县有一个叫刘中廉的人，在河南灵宝做小买卖，有两间门面，因为当时匪患不止，生意萧条。刘中廉是个勤快人，养成个好习惯，每天黎明即起，把店前打扫得干干净净。这天，刘掌柜又在摸黑扫地，远处响起清脆的马蹄声，走近了，是两位各牵一匹驮骡的彪形大汉，问他有没有空房子，想租下寄放东西，租金从优。刘中廉店后有一间杂货库房，生意不景气正好空着，想也没想就答应了。

　　两位大汉卸下驮骡上的东西，放进库房存放好，加上锁，贴了封条，随即离去，没想到这一去，再没有回来，刘掌柜等了三年，不见那两个人来取东西，等了四年、五年，还是不见来，直到库房已坍塌，两个人还不见来。刘掌柜想把房子修修，违约打开房门后，出于好奇想看看驮子里到底是什么东西。打开后，只见一驮里全是金子，另一驮里金是银子。刘掌柜被飞来的财富惊呆了，躺在屋里想了一个月，终于想明白了。就在十年前那两个人寄放东西不久，官军剿匪大捷，这两驮金银莫不是土匪抢来临时寄放的？事已至此，刘掌柜也不客气了，带上这笔金银，去了外地，几年之间成为一方巨商大贾。

　　不管是李自成遗金，捻军遗金，还是土匪遗金，对于山西商人们来说都是个例。即使有一夜暴富也不过是个别人。晋商是一个巨大的群体，众多商家致富，靠的还是勤劳智慧和几代人漫长的积累。